Ew kesên ku dixwazin fêkiyê dara jiyanê û fêkiyê dara zanîna qencî û xerabiyê bixwin

 

Ew kesên ku dixwazin fêkiyê dara jiyanê û fêkiyê dara zanîna qencî û xerabiyê bixwin

 

Romayî 7:12 "Ji ber vê yekê şerîet pîroz e, û ferman pîroz, dadperwer û baş e."

Şerîet peyva pîroz a Xwedê ye. Di nav Şerîetê de, Peymana Kar û Peymana Keremê heye. Peymana Kar dibêje ku bi şopandina hemî 613 Şerîetê, mirov dikare bibe gelê Xwedê. Ji ber vê yekê, Îsraêliyan bi baldarî hewl dan ku bi hişkî rêzikên Şerîetê bişopînin, lê ew qet nekarîn vê bikin. Di dawiyê de, wan bi rêya qurbaniyan ji Xwedê bexşandina gunehan wergirtin. Wergirtina bexşandina gunehan bi rêya qurbaniyan Peymana Keremê ye.

Yên ku hewl didin qaîdeyên di nav şerîetê de biparêzin, di dawiyê de dikevin nav peymanek karan, an jî qanûnîbûnê. Ev Ferîsiyên dema Îsa temsîl dike. Bawermend divê şerîetê bi qanûnîbûnê tevlihev nekin.

Piraniya şivanan bawermendan bi hevberkirina "parastina tîpa şerîetê" bi "qanûnîzmê" tevlihev dikin. Divê ew ne bi rêya şerîetê, lê bi rêya qanûnîbûnê rave bikin.

Lêbelê, ew kesên ku Mesîh bi rêya qurbana di şerîetê de kifş dikin, dikevin peymana keremê. Ew kesên ku dikevin peymana keremê, fêkiyê dara jiyanê dixwin.

 

Lêbelê, ew kesên ku dikevin peymana karan di şerîetê de, ew kesên ku fêkiyê dara zanîna qencî û xerabiyê dixwin in. Ew kesên ku fêkiyê dara zanîna qencî û xerabiyê dixwin, ew kesên ku bawer dikin ku ew dikarin bi hewildanên xwe bigihîjin rastdariya Xwedê.

Hem Dara Jiyanê û hem jî Dara Zanîna Qencî û Xerabiyê li gorî baweriyên ku di Peyva Xwedê, Şerîetê de hene, têne hilbijartin. Ew kesên ku "nikaribin bi xwe bikin, lê tenê ew kesên ku bi rêya Mesîh li rizgariyê digerin" ew kesên ku ji fêkiyê Dara Jiyanê dixwin in. Lêbelê, ew kesên ku bi hewildanên xwe li rastdariyê digerin ew kesên ku ji fêkiyê Dara Zanîna Qencî û Xerabiyê dixwin in.

 

Îsa mesela genim û giyayan got. Genim temsîla wan kesan dike ku mizgîniyê dibihîzin û ji fêkiyê dara jiyanê dixwin. Ew kesên ku nasnameya xwe di ruh de datînin in. Lêbelê, gawir wan kesan temsîl dikin ku bi xîret hewl didin ku rastdariya xwe pêk bînin. Ew ew kes in ku nasnameya xwe di laş de datînin. Îsa ji wan re got ku gawiran dernexin, lê wan li cihê xwe bihêlin. Heta di dilê bawermendan de jî, gawir bi hev re dijîn. Xwedê wê paşê wan bişewitîne.

Di dilê bawermendan de, laşek giyanî (hişê giyanî) û laşek teze (hişê teze) bi hev re dijîn. "Teze" ji laşê fîzîkî cuda ye, ji xweya kevin derdikeve. Ji ber ku ev her du di dilê bawermendan de bi hev re dijîn, tevlihevî li ser nasnameya wan çêdibe.

Yên ku "nasnameya xwe di teze de datînin" xwe wekî axayên perestgeha kevin dihesibînin. Ew fêkiyê dara zanîna qencî û xerabiyê dixwin, û ruhên wan di laş de asê dibin, dimirin. Ew di dojehê de ne. Lêbelê, yên ku nasnameya xwe di laşê giyanî de datînin, Îsa wekî axayê perestgeha nû dibînin. Ruhên pîrozan fêkiyê dara jiyanê dixwin, û ew digihîjin bihuştê.

Pîrozek derdikeve holê dema ku du hiş digihîjin hev. Ji ber vê yekê, pîroz divê rojane nasnameya xwe ava bikin. Romayî 7:21-23: "Ez qanûnekê dibînim ku gava ez dixwazim qenciyê bikim, xerabî bi min re heye. Çimkî ez ji qanûna Xwedê li gorî mirovê hundirîn kêfxweş dibim: Lê ez di endamên xwe de qanûnek din dibînim ku li dijî qanûna hişê min şer dike û min dixe bin dîlgirtina qanûna gunehê ku di endamên min de ye."

 

Ji bo qanûnparêzan, "parastina qanûnê" tê wateya şopandina herfa qanûnê, lê ji bo mizgînvanan, tê wateya girtina herfa qanûnê di dilê xwe de, rêberiya Ruhê Pîroz û li gorî wê tevgerîn. Gelo bawermend dê bi rastî tevbigere, an dê wê di dilê xwe de bigire û ji hêla Ruhê Pîroz ve were rêber kirin? Ev bi wê ve girêdayî ye ku nasnameya wan di beden an di ruh de ye.

 

Di Peymana Kevin de, Mûsa ji Çiyayê Sînayê derket da ku du tabletên kevirî yên ku peyvên Xwedê tê de ne bistîne. Van tabletan Deh Ferman, fermana Xwedê ji bo hemî mirovan ku guh bidin wan, dihewîne. Lêbelê, dema ku Mûsa çil rojan ji çiyê nehat xwarê, mirovan golikek zêrîn çêkirin û jê re îbadet kirin, bawer kirin ku ew Xwedê ye. Mûsa şahidiya vê yekê kir, her du lewheyên kevirî şikandin. Her du lewheyên kevirî yên şikestî perestgeha kevin, ku ji kevir hatiye çêkirin û mehkûmî hilweşînê ye, temsîl dikin. Kesên ku di perestgeha kevin de rûdinin wekî zilamê pîr têne wesifandin. Zilamê pîr, hebûnek mehkûmî mirinê ye, bi mirina Îsa Mesîh li ser xaçê tê temsîl kirin.

Piştî ku Mûsa golika zêrîn hilweşand, wî du lewheyên kevirî yên din çêkirin. Xwedê ji wan re got ku van her du lewheyan di dilê xwe de binivîsin û Deh Fermanan biparêzin. "Parastin" tê wateya ku wan di dilê xwe de bihêlin û li gorî daxwaza Xwedê tevbigerin. Ev nayê wateya ku bi tîpan tevbigerin, lê belê bi wateya di hişê xwe de tevbigerin. Ev her du lewheyên kevirî sembola perestgeha nû ya ku di dilê wan de hatiye avakirin in. Yên ku di perestgeha nû de rûdinin wekî mirovên nû têne temsîl kirin. Mirovê nû wan kesên ku ji hêla Ruhê Pîroz ve, ango jiyana vejînkirî ya Îsa Mesîh, ji nû ve hatine dinê temsîl dike.

 

Romayî 6:4-5 "Ji ber vê yekê em bi vaftîzmê di mirinê de bi wî re têne veşartin: da ku çawa Mesîh bi rûmeta Bav ji nav miriyan rabû, em jî wisa di jiyanek nû de bimeşin. Çimkî eger em di şibandina mirina wî de bi hev re hatine çandin, em ê di şibandina vejîna wî de jî bin."

Di encamê de, encamên qanûnê li gorî rewşa hişê ku mirov pê re dinihêre û li ser tevdigere diguherin. Ger mirov qanûnê wekî mizgîniyê bibîne, ew rêberiya Ruhê Pîroz distîne. Ger mirov peyvên qanûnê wekî qanûnîbûnê bibîne, ew dibe qanûnîperest, hewl dide ku bi rastî tevbigere, mîna ku ew xwediyê qanûnê be.

Bo nimûne, li gorî doktrîna Westminster, Pirsa 99. Ji bo ku em Deh Fermanan bi rêkûpêk fêm bikin, divê em kîjan rêzikan bişopînin?

Bersiv. Ji bo ku em Deh Fermanan bi rêkûpêk fêm bikin, divê rêzikên jêrîn werin şopandin:

1. Qanûn bêkêmasî ye, ji tevahiya mirov hewce dike ku bi tevahî li gorî rastdariya wê tevbigerin, her û her bi tevahî guh bidin wê, hemî erkên xwe bi tevahî û bi tevahî bicîh bînin, û her guneh, hetta ya herî piçûk jî, qedexe bikin.

Di Katekîzma Heidelberg de, pirsa 114 dipirse, "Gelo ew kesên ku tobe dikin û berê xwe didin Xwedê, dikarin van hemî fermanan bi tevahî biparêzin?"

Bersiv: Na. Heta mirovên herî pîroz ên vê dinyayê jî nikarin îtaeta bêkêmasî bi dest bixin. Lêbelê, bawermend divê her hewlekê bidin ku hemî, ne tenê hin, fermanên Xwedê biparêzin.

Bi vî rengî, doktrîn dibêje ku bawermend divê hewl bidin ku fermanan biparêzin, ji ber vê yekê her çend ew dibêjin ku bawermend dikevin peymana keremê jî, doktrîna ku ji hêla mirovan ve hatî çêkirin bawermendan dikevin peymana karan.

Pîroz di dilê xwe de şer dikin, û ji bo ku li hember xwezaya bedenî bi ser bikevin, mezinbûna giyanî pêdivî ye. Li şûna ku hewl bidin ku her bendê qanûnê bi rêya çalakiyê biparêzin, divê bawermend pêşî fêm bikin ka dilê wan ê bedenî bi rêya bendên qanûnê çi dixwaze. Xwedê dixwaze ku bawermend xwezaya gunehê nas bikin û tê de nekevin.

Ji bo ku li gorî daxwaza Xwedê tevbigerin, divê bawermend her roj nasnameya xwe ava bikin û hişê xwe yê giyanî nû bikin. Divê ew ji bîr mekin ku her çend ew her roj ji bo beden dimirin jî, ew di warê hişê xwe yê giyanî de li bihuştê rûniştine. Her çend bawermend rojane di navbera bihuşt û dojehê de bijîn jî, heke ew nasnameya xwe li bihuştê bi cih bikin, Xwedê dê wan rêber bike. Li şûna ku hewl bidin ku bi hişkî tîpa qanûnê bişopînin, divê bawermend nasnameya dilê xwe di nav qanûnê de binirxînin.

Ger bawermendek nikaribe nasnameya xwe ava bike, ew ê bibe kesek ku dixwaze hem fêkiyê dara jiyanê û hem jî fêkiyê dara darê bixwe. zanîna qencî û xerabiyê her roj.

Ger bawermendek ji nû ve neyê dinyayê, ew ê xilas nebe. Lêbelê, ger bawermendek ji nû ve bê dinyayê guneh bike, Xwedê dê wan bi stûyên Şeytan bikuje.